現代教會面對的挑戰 - 信仰生活情報站

教會在世上的角色作鹽作光的用途, 鹽在烹調中有一定的作用, 可以調和入口的食物, 令食物更美味, 鹽在古時的另一個作用就是防腐和保存, 光就在黑暗中有照明的作用, 指向光明的道路, 這兩方面都是聖經神話語的功能。
從初期教會到現在的各地方教會都有不同的衝擊和挑戰, 下面就探究各個議題, 希望各信徒能夠和牧師、傳道、長執和會友一起踏實去迎難而上, 成為改造信徒和屬靈成長的地方。

教會世俗化

教會的運作漸漸加入商業模式, 但未必反影真正屬靈的結果

以數字KPI數字績效作指標
教會的報告最容易用數字代表ㄧ些成功的例子, 奉獻金額的增加, 加入教會成為會友的數字, 受洗人數或每個主日崇拜參加的人數, 當然會給我們客觀的數字, 單憑數字不會直接指出教會的屬靈質素。

接觸有效益回報的年齡層
當然能夠接觸青少年和有幹勁年青人是教會的未來棟樑, 應該是關注和栽培, 也不能放棄其他年齡層, 一個均衡的教會, 是由不同的年齡層去組成, 在約翰壹書第二章的新漢語譯本, 作者用對不同年齡層說話: 孩子們、年輕人、父老們, 所以每個年齡層都同等重要。

單用大型佈道會去傳福音
單憑時間和當日信主數字可能會非常吸引, 回服平靜之後, 真正信主留下成長的信徒會有多少? 佈道會之後是否仍然保持長久的關係? 是否只會公報當日舉手信主的人數?

選購堂址的困難
因教會人數增加, 希望新建或新曾堂址, 在一個已發展的城市選購新堂址是非常困難, 第一就是價格非常高昂, 不容易負擔, 第二就是很多限制, 第三就是很鄰居會反對, 因主日崇拜和有大型聚會都會令附近的街道比平時更多車輛停泊, 更可能錯誤停泊, 阻塞人家車道出入。
當然有一個固定的崇拜地點是重要, 是否所有堂址都需要有自己獨立的堂址? 會友的奉獻支持, 若果不需要負擔購堂費, 可以在經濟支持其他福音機構和神學教育, 會否更有意義?

跟不上科技進度
正因大多數不懂科技技術, 牧師、傳道和長執多數都不是來自科技界, 就算他們不抗拒, 亦不會大力推動, 主要不熟悉, 最多就是用電腦和投影機, 利用社交平台的各類軟件就在教會層面止步, 不是說利用科技就能解決教會的問題, 在個人層面來說, 科技是中性, 只要發掘當中的好處和優點, 就可以嘗試。
在2020年之後的幾年, 因疫情關係, 很多教會就要開始學習利用網絡作講道、查經、分享等等, 其實都是逼出來。當然教會就要做宣講神話語的地方, 用甚麼載體去把聖經傳承就是視乎當時情況, 舊約由希伯來文翻譯七十士譯本的希臘文和我們現在熟悉的中英文翻譯的聖經。
最後當我們去試驗新科技之前, 我們一定要有堅固的聖經基礎, 科技是一個輔助。

栽培信徒模式
主耶穌當時用三年的時間一起和12位門徒一同生活、傳道、面對群眾和面對反對他們的宗教領袖, 在不同情況之下教導和引導他們, 實際不可能完全適用今天, 但今天栽培信徒又出了甚麼問題?
我們現在有很多栽培信徒的資源, 在教導會流於理性和知識的認識, 能否從認知到價值觀和行為的改變, 願意在聖經上努力閱讀明白, 當然有明白和不明白, 明白的部分能否實踐? 信徒栽培不是一年或兩年就可以完成, 相信要有五年的時間, 才能在屬靈上立好基礎, 然後就是不斷信仰的操練。
初信信徒的栽培一定要有適合的導師藉屬靈生命去影響初生者, 不是一信之後便脫胎換骨的改變, 希望有兩年的時間作緊密師徒關係, 彼此支持和互相關顧, 一起面對歡樂的成長或艱難的挑戰, 然後可以有不定時的跟進直到完成五年栽培階段。

事工流於表面, 搔不着癢處
現在教會的事工沒有長遠的方案計劃, 遇有長者日發起一日關顧老人的節目, 還可以有婦女日、關顧長期病患者日等, 一日之後各組需要關顧又會打回原形。
當然教會主要目的, 就是帶人認識主耶穌救贖的福音, 從聖經認識伸的旨意和帶領, 用愛心回應神的大愛。所有事工都要持之而恆, 讓人得益, 而神得榮耀。

現時的社會的要求就是快捷和立即見效文化, 可能連傳福音後決志都要快, 其實都跟隨聖靈的步伐,總要初信者要清楚決志後要為主耶穌而活, 做一位委身的信徒, 在聖經上不斷學習、實踐和體驗, 像使徒保羅所說, 不是追求眼能看見, 而是尋求眼不能察驗, 每個時間教會都要面到不同的挑戰, 就要在挑戰中經歷神的帶領和同在。

面對二十一世紀的挑戰專題講座 : 信徒與教會的出路 – 溫偉耀博士