提摩太前書第六章在基督裏各樣的勸勉

提摩太前書是使徒保羅給提摩太的書信, 在結尾之前, 他給提摩太很多的勸勉, 也對今天的信徒很大的提醒和幫助。當中有在基督裏作僕人的心態、面對有人傳異教、貪戀錢財會使人陷在網羅的警告, 若果我們留意字裏行間的每一句, 更看出使徒保羅的叮嚀, 像父親教導兒子一般。

1 凡在軛下做僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他，更要加意服侍他，因為得服侍之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。
在這裏「軛下做僕人」, 推想使徒保羅要表達甚麼呢?
社會階級關係和在基督裏弟兄姊妹的關係應該怎樣看待?
從世上主僕的關係怎樣引申是神與人的關係?

3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言辭，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了。 7 因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 8 只要有衣有食，就當知足。
9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。
指出傳異教的特徵?
對比「敬虔為得利的門路」和「敬虔加上知足的心便是大利了」?
從之前的學習, 怎樣練出「真實敬虔」?
「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。」給我們甚麼信息?
最後保羅在這段帶出貪財的問題, 為甚麼也是當時早期教會的問題?
說出「貪財是萬惡之根」?

11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 12 你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。 13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟‧彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 14 要守這命令，毫不玷汙，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 16 就是那獨一不死，住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他！阿們。
17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人， 19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
20 提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。
願恩惠常與你們同在！
使徒保羅叫提摩太一邊要逃避而另一邊要追求, 究意逃避甚麼和追求甚麼?
「你要為真道打那美好的仗」打仗一詞, 有何聯想?
保羅說的見證是甚麼的見證?
保羅命令提摩太要堅持到甚麼時候?
保羅叫提摩太囑咐主內富足之人盡量行善及另一面避免不必要的虛談辯論, 提摩太怎樣做才能得到最佳效果? 怎樣運用時間的管理? 這樣的指導又會給我們新的啟示?

基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。加拉太書5:1, 說明不是要死守猶太人舊約割禮的規條, 而在馬太福音11:30「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」表示一同作工的軛, 作給世上主人也是要作給主的心態去做, 避免神的名受損。
要持守教會純正的信仰, 及早遏止傳異端, 免得有人在教會起各樣的紛爭, 他們敬虔的包裝傳異教, 目的就是金錢的利益, 所以保羅就此勸勉提摩太, 作為教會領袖, 更要小心, 不可貪戀錢財, 因為貪財是萬惡之根, 要懂得知足, 我們不能帶甚麼來, 也不能帶甚麼走, 在世要追求的是「公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔」, 作好全方位的見證, 像主耶穌在本丟‧彼拉多所作的美好見證, 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
所以作信徒不是只作決志當天的信徒, 而是持之而恆久, 做好每一天的本分直至見主面的一天。

寇紹涵牧師: 提摩太前書第六章