從埃及到迦南：人物選讀 – 亞倫是以色列第一位大祭司

亞倫是以色列第一位大祭司, 是我們最容易聯想的以色列人物, 他有一件黑歷史就是金牛犢事件, 還有一件與他姊姊米利暗較少人討論的黑材料, 將會在下次米利暗人物選讀提出。在曠野漂流四十年, 他極多時間都是忠心在神人之間為眾人獻祭, 在律法下求神接納和赦免多人無心所犯的罪, 避免觸發神的憤怒。

1 「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。 2 你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。 3 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。 4 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。 5 要用金線和藍色、紫色、朱紅色線並細麻去做。出埃及記 28:1-5
這段經文提及祭司的人選, 關係有何特別之處?
祭司聖衣是怎樣組成? 祭司聖衣顯示甚麼意思?

31 「你要做以弗得的外袍，顏色全是藍的。 32 袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。 33 袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴，在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺。 34 一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。 35 亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。出埃及記 28:31-35
祭司的服飾（出28:31）

這段經文和之前的一段, 補充了甚麼祭司聖服的資料?
看完視頻之後, 在哪一方面更清楚展示祭司聖服的描述和更多資料? 例如胸牌?
金鈴鐺有甚麼用途?

29 「每逢七月初十日，你們要刻苦己心，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，什麼工都不可做，這要做你們永遠的定例。 30 因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。 31 這日你們要守為聖安息日，要刻苦己心，這為永遠的定例。 32 那受膏接續他父親承接聖職的祭司，要穿上細麻布的聖衣，行贖罪之禮。 33 他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮，並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。 34 這要做你們永遠的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次為他們贖罪。」於是亞倫照耶和華所吩咐摩西的行了。利未記 16:29-34
「刻苦己心」的動作是有甚麼意思?
述說每年七月初十日的贖罪日大祭司所行贖罪之禮的重要意義?

41 第二天，以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言說：「你們殺了耶和華的百姓了！」 42 會眾聚集攻擊摩西、亞倫的時候，向會幕觀看，不料，有雲彩遮蓋了，耶和華的榮光顯現。 43 摩西、亞倫就來到會幕前。 44 耶和華吩咐摩西說： 45 「你們離開這會眾，我好在轉眼之間把他們滅絕。」他們二人就俯伏於地。 46 摩西對亞倫說：「拿你的香爐，把壇上的火盛在其中，又加上香，快快帶到會眾那裡，為他們贖罪。因為有憤怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了。」 47 亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。 48 他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。 49 除了因可拉事情死的以外，遭瘟疫死的，共有一萬四千七百人。 50 亞倫回到會幕門口，到摩西那裡，瘟疫已經止住了。民數記 16:41-50
民數記 16 章是記述可拉黨叛亂, 神使他們腳下的地就開了口, 把他們吞下, 翌日就是民數記 16:41的開始, 以色列全會眾都向摩西、亞倫發怨言, 瘟疫在百姓中發作。
摩西和亞倫作了甚麼令瘟疫止住?

19 凡以色列人所獻給耶和華聖物中的舉祭，我都賜給你和你的兒女，當做永得的份。這是給你和你的後裔，在耶和華面前作為永遠的鹽約。」 20 耶和華對亞倫說：「你在以色列人的境內不可有產業，在他們中間也不可有份。我就是你的份，是你的產業。
21 「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業。因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。 22 從今以後，以色列人不可挨近會幕，免得他們擔罪而死。 23 唯獨利未人要辦會幕的事，擔當罪孽，這要做你們世世代代永遠的定例。他們在以色列人中不可有產業。 24 因為以色列人中出產的十分之一，就是獻給耶和華為舉祭的，我已賜給利未人為業，所以我對他們說：在以色列人中不可有產業。」民數記 18:19-24
為何利未支派及亞倫和他的子孫沒有他們的產業? 若果延伸現在屬神的全職事奉崗位, 信徒的位置是甚麼?
舉祭有何特色, 為何能給亞倫和他的子孫?
除了這裏說明祭司和大祭司所要做的定例, 你能舉出其他例子?

22 以色列全會眾從加低斯起行，到了何珥山。 23 耶和華在附近以東邊界的何珥山上曉諭摩西、亞倫說： 24 「亞倫要歸到他列祖那裡。他必不得入我所賜給以色列人的地，因為在米利巴水，你們違背了我的命。 25 你帶亞倫和他的兒子以利亞撒上何珥山， 26 把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上。亞倫必死在那裡，歸他列祖。」 27 摩西就照耶和華所吩咐的行。三人當著會眾的眼前上了何珥山。 28 摩西把亞倫的聖衣脫下來，給他的兒子以利亞撒穿上，亞倫就死在山頂那裡。於是摩西和以利亞撒下了山。 29 全會眾，就是以色列全家，見亞倫已經死了，便都為亞倫哀哭了三十天。民數記 20:22-29
亞倫死去, 民眾為亞倫哀哭了三十天, 代表他在民中的重要地位, 請講出大祭司的重要職事?

雖然舊約經常提亞倫的名字, 對他性情描述篇幅不多, 對金牛犢事件, 稍後將會專題討論, 1 亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的， 2 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。 3 於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖，在眾民面前我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。利未記 10:1-3, 亞倫作為父親一日失去兩位兒子, 當然傷心, 但在神面前, 要嚴格遵守祂的指令, 不能自作主張, 更是輕慢不得, 後果非常嚴重。
亞倫作為第一位大祭司, 不是完美無瑕, 他的家族會是祭司之家, 更要認識各種律法, 好叫民眾遠離罪惡, 過聖潔的生活, 正如彼得前書 2:9, 各信徒要有祭司的職份, 唯有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
20 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 21 至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的，因為那立他的對他說：「主起了誓，決不後悔，你是永遠為祭司。」 22 既是起誓立的，耶穌就做了更美之約的中保。 23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 25 凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著，替他們祈求。
地上祭司制度會有人的軟弱和限制, 唯有主耶穌是我們的大祭司, 26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷汙、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是於我們合宜的。 27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 28 律法本是立軟弱的人為大祭司，但在律法以後起誓的話，是立兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。希伯來書 7:20-28, 耶穌正是我們完美的大祭司。

聖經人物介紹 4- 亞倫 –林振祿長老