金牛犢事件是摩西領以色列百姓出埃及兩個月後到達西奈山, 在之後所發生, 很多人誤以為金牛犢事件還沒有十誡的定例, 原因摩西落山見民眾敬拜金牛犢就憤而摔碎兩塊神用祂指頭所寫的誡命石版。若果仔細閱讀就當然不正確。從金牛犢事件, 我們可以分析以色列民眾的心理和對亞倫的訴求, 並亞倫的回應是否合情合理?
16 到了第三天早晨，在山上有雷轟、閃電和密雲，並且角聲甚大，營中的百姓盡都發顫。 17 摩西率領百姓出營迎接神，都站在山下。 18 西奈全山冒煙，因為耶和華在火中降於山上。山的煙氣上騰，如燒窯一般，遍山大大地震動。 19 角聲漸漸地高而又高，摩西就說話，神有聲音答應他。 20 耶和華降臨在西奈山頂上，耶和華召摩西上山頂，摩西就上去。 21 耶和華對摩西說：「你下去囑咐百姓，不可闖過來到我面前觀看，恐怕他們有多人死亡。 22 又叫親近我的祭司自潔，恐怕我忽然出來擊殺他們。」 23 摩西對耶和華說：「百姓不能上西奈山，因為你已經囑咐我們說：『要在山的四圍定界限，叫山成聖。』」 24 耶和華對他說：「下去吧，你要和亞倫一同上來，只是祭司和百姓不可闖過來上到我面前，恐怕我忽然出來擊殺他們。」 25 於是摩西下到百姓那裡告訴他們。 出埃及記 19:16-25
這是摩西從神得十誡之前的情景。
1神吩咐這一切的話說： 2 「我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。
3 「除了我以外，你不可有別的神。
4 「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。 5 不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代； 6 愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
7 「不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
8 「當記念安息日，守為聖日。 9 六日要勞碌做你一切的工， 10 但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做。 11 因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福於安息日，定為聖日。
12 「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
13 「不可殺人。
14 「不可姦淫。
15 「不可偷盜。
16 「不可作假見證陷害人。
17 「不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢並他一切所有的。」
出埃及記 20:1-17
這是出埃及記所講述的十誡是在金牛犢事件之前。
22 耶和華對摩西說：「你要向以色列人這樣說：你們自己看見我從天上和你們說話了。 23 你們不可做什麼神像與我相配，不可為自己做金銀的神像。 出埃及記 20:22-23
從兩節的經文內容, 打造金牛犢是否違反神向以色列民所吩咐?
12 耶和華對摩西說：「你上山到我這裡來，住在這裡，我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教訓百姓。」 13 摩西和他的幫手約書亞起來，上了神的山。 14 摩西對長老說：「你們在這裡等著，等到我們再回來。有亞倫、戶珥與你們同在，凡有爭訟的，都可以就近他們去。」 15 摩西上山，有雲彩把山遮蓋。 16 耶和華的榮耀停於西奈山，雲彩遮蓋山六天，第七天他從雲中召摩西。 17 耶和華的榮耀在山頂上，在以色列人眼前，形狀如烈火。 18 摩西進入雲中上山，在山上四十晝夜。 出埃及記 24:12-18
摩西上山聽取神的律法, 25章至31章是記述從神而得的法則。
1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：「起來，為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。」 2 亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」 3 百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。 4 亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神！」 5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」 6 次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。 出埃及記 32:1-6
這是金牛犢事件的開始, 民眾為何要造神像?
作為其中領袖, 討論亞倫處理問題?
從這段經文中這牛犢是代表甚麼的神? 從以上的所列的經文, 哪方面是觸犯神所定的法則?
7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。 8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』」 9 耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。 10 你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」 11 摩西便懇求耶和華他的神說：「耶和華啊，你為什麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。 12 為什麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍於他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。 13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」 14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降於他的百姓。 出埃及記 32:7-14
當以色列民眾敬拜金牛犢, 神對摩西說會怎樣做? 摩西怎樣反應?
15 摩西轉身下山，手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的，這面那面都有字， 16 是神的工作，字是神寫的，刻在版上。 17 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：「在營裡有爭戰的聲音。」 18 摩西說：「這不是人打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」 19 摩西挨近營前，就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了， 20 又將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。
21 摩西對亞倫說：「這百姓向你做了什麼？你竟使他們陷在大罪裡！」 22 亞倫說：「求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡，是你知道的。 23 他們對我說：『你為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。』 24 我對他們說：『凡有金環的，可以摘下來。』他們就給了我，我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。」
25 摩西見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺）， 26 就站在營門中，說：「凡屬耶和華的，都要到我這裡來！」於是利未的子孫都到他那裡聚集。 27 他對他們說：「耶和華以色列的神這樣說：『你們各人把刀跨在腰間，在營中往來，從這門到那門，各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。』」 28 利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。 29 摩西說：「今天你們要自潔，歸耶和華為聖，各人攻擊他的兒子和弟兄，使耶和華賜福於你們。」出埃及記 32:15-29
摩西下山目擊百姓所做, 在盛怒之下把兩塊法版摔碎, 請你講述他當時的心境?
亞倫對摩西的解釋是否屬事實? 又是否合理? 說出你的理由?
為何利未的子孫當日殺了三千人?
請詳述摩西下山後的處理手法?
30 到了第二天，摩西對百姓說：「你們犯了大罪，我如今要上耶和華那裡去，或者可以為你們贖罪。」 31 摩西回到耶和華那裡，說：「唉！這百姓犯了大罪，為自己做了金像。 32 倘或你肯赦免他們的罪——不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名。」 33 耶和華對摩西說：「誰得罪我，我就從我的冊上塗抹誰的名。 34 現在你去領這百姓，往我所告訴你的地方去，我的使者必在你前面引路，只是到我追討的日子，我必追討他們的罪。」 35 耶和華殺百姓的緣故是因他們同亞倫做了牛犢。 出埃及記 32:130-35
摩西上耶和華那裡去為百姓贖罪是否有效? 這說明了甚麼神的屬性?
在金牛犢事件之前, 以色列人對神有何認知?
神不是無緣無故去懲罰以色列民, 十誡中「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。」都是他們金牛犢事前知道, 縱使出埃及記32:4亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神！」是代表耶和華神也是不對, 作為以色列領袖之一的亞倫, 應該不要順從民意, 作他們以為對的事, 給他們有形有體的安全感。身為信徒無知不是抗辯的理由, 好好認識神的律法和背後的理由。
出埃及記 32:25指出百姓仍然放肆, 暗示他們沒有理會, 仍然拜他們的偶像, 所以摩西就要嚴厲處理不順服的民, 利未的子孫照摩西的話而行, 當天擊殺了三千人, 當然是出埃及的其中一次悲劇, 也成為今天信徒的反面教材。
摩西五經：15 (出) 金牛犢事件
金牛犢事件的鑑戒 – 黃之傑
https://www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=14906
真心換絕情—金牛犢事件的反省(默想出埃及記第32章) 張慧康牧師
https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=47&article=1390099
從出埃及記三十二章1-6 節看以色列的金牛犢崇拜 – 中華福音神學院
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