當我們讀箴言之前, 首先要知道箴言是甚麼文體? 它是由一段短句、對比、平行句、比喻而組成, 所羅門王是箴言主要的資料搜集和作者, 還有亞古珥和利慕伊勒王。
箴言1章至31章的安排, 編者會否給讀者一個特別的體會?
1-9章, 智慧宏觀基礎, 序言與教導
10-29章, 智慧微觀, 觀察和展現實況
30-31章, 智慧效果, 展現成果
在智慧的基礎上, 要有智慧的開始
敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴言 1:7
5 你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明， 6 在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。
箴言 3:5-6
敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。
箴言 9:10
箴言邀請讀去作智慧的選擇
對比: 智慧人和愚昧人
類別
智慧人
愚昧人
言語
說造就人嘅話
說傷害、衝動、虛假嘅話
金錢
勤力、誠實、節制
貪心、懶惰、急功近利
人際
和平、謙卑、聆聽
爭吵、驕傲、拒絕勸告
屬靈
敬畏耶和華
輕看神嘅道
箴言閱讀方法:
每日讀一章箴言
31日就讀完箴言全書, 每日選擇一段經文做筆記或用作生活實踐和省察。
箴言主題式研讀
讀者最好有箴言主題輔讀的資料
主題可以包括:
言語（說話、誠實、溫柔、謠言）
金錢（勤奮、貪心、誠實、施予）
人際關係（朋友、衝突、謙卑、聆聽）
家庭（父母、兒女、婚姻）
工作（懶惰 vs 勤奮）
品格（驕傲、謙卑、忍耐、自制）
思考問題
箴言所講的智慧和一般世界所認知的智慧有何不同?
箴言 26:4-5「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。 要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。 」看似相同情況, 有相反的回應, 怎樣理解不同之處?
總結
箴言所講的智慧,是從敬畏耶和華, 認識神開始, 要活得合神心意和正直, 才是聽明, 一般世上總明是指處事有能力, 可以解決問題疑難, 但在神眼中, 未必是公義和公平。
我們硏讀箴言經文, 像其中一條思考問題, 在相同的問題, 似乎有相反的回應, 可能處境不同, 不一定有指定答案。例如有一個神經失常用刀威脅大家, 問大家我所做有沒有錯? 大家靜默不表示反對, 不想激怒對方。另外一位憂鬱病人想自殺, 問大家我所做有沒有錯? 回應就不同, 最要緊就是打消自殺的念頭, 盡量開解和他溝通。
智慧就好像賢德的婦人, 無論在日常大小事務都安排妥當, 有各樣的計劃, 預備各方面的需要, 真正的智慧, 可以榮神益人, 使各人得好處。
箴言智慧指南
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