撒母耳記下主要講述大衛在掃羅王死後; 在希伯崙作猶王七年半, 隨著大衛的勢力漸漸強盛, 以色列眾支派到希伯崙歸服大衛, 他攻打耶布斯人,佔領耶路撒冷, 建造宮殿, 在耶路撒冷作全國以色列王三十三年。
國泰民安之際, 在拔示巴事件, 大衛犯下姦淫和借刀殺人罪, 雖然大衛在先知拿單告知後, 認罪悔改, 但後果就是刀劍不離大衛家, 押沙龍叛變, 大衛要出走, 叛亂平息但押沙龍陣亡。
大衛的一生, 雖有污點, 他有罪要面對指控, 他知罪並承認過錯, 也要承擔罪帶來的惡果。
大綱
1-5章, 大衛勢力漸漸強大,最後統一以色列
在希伯崙作猶大王七年零六個月，在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。 撒母耳記下5:5
6-10章, 大衛在位時宗教、政治和軍事
把約櫃遷往耶路撒冷, 第一次有烏撒伸手扶約櫃被擊殺事件, 第二次三個月後約櫃搬到耶路撒冷
計劃興建聖殿被拒
軍事上大衛戰勝亞蘭、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人
眷顧掃羅家,約拿單兒子米非波設
亞捫王死, 他兒子哈嫩接續繼位, 大衛派使者慰問但卻受辱, 出兵大敗亞捫和亞蘭聯軍
11-20章, 大衛犯罪,拔示巴事件, 刀劍必永不離開大衛家 , 押沙龍叛變
大衛與拔示巴同房懷孕,他計劃召烏利亞回來,希望遮掩他犯姦淫, 但烏利亞不肯回家, 所以吩咐約押設計借敵人的手除滅鳥利亞, 約押報告他戰死後, 便接,拔示巴入宮
先知拿單用比喻告知大衛所犯的罪
此後大衛家發生一連串的罪惡:
暗嫩強姦他瑪
押沙龍為妹報仇殺掉暗嫩, 後來叛變
叛變平息押沙龍被殺
21-24章, 附篇: 饑荒、勇士名錄、兩首大衛詩、人口普查
因掃羅殺死基遍人而引起饑荒, 大衛把他子孫七人交給基遍人並處死, 饑荒便停止
追加大衛 勇士名錄
第一首是稱謝耶和華
第二首是大衛末了的話並記錄大衛勇士的名字
神因大衛數點人數而發怒, 有災禍臨到以色列, 大衛買了亞勞拿的禾場築壇獻祭後, 瘟疫才止息
思考問題
掃羅王和大衛王都有犯錯, 兩人在知道犯錯後反應有何不同?
為何大衛在拔示巴事件犯罪會令刀劍不離大衛家?
為何大衛有不完美地方, 聖經還稱他是合神心意? 怎樣理解合神心意?
總結
大衛的生平在撒眾耳記上開始, 他殺了歌利亞, 立下大功, 卻變成掃羅王的最大威脅, 所以有一段時間被掃羅追殺, 直到掃羅王在非利士戰役大敗, 戰傷而自殺, 當時局勢危急, 神卻保守大衛和他隨從者, 經過多年國土收復和各支派的歸順, 終於可以統一全國。
國力漸漸強盛之際, 大衛在拔示巴事件犯下姦淫和謀殺的大罪, 先知拿單直接他所犯的罪, 他沒有狡辯, 深切承認和悔改, 記錄在他的懺悔詩, 即詩篇51篇, 雖然罪得赦免, 但先知拿單預言大衛要承受罪帶來的惡果, 刀劍不離大衛家, 因他本身沒有立下好榜樣, 罪也不知不覺衍生在他下一代, 當罪不受克制, 在放縱之下而沒有干預, 就產生罪的惡果, 也是神對罪公義的一種管教。
大衛被稱為「合神心意」的人, 關係不在於他是完美無缺, 而是他犯罪之後被指責的真實承認悔改, 以及他對神一顆單純敬畏的心, 相比掃羅王,他恐懼人群要離開而勉強自己獻祭, 大衛有兩次機會殺死掃羅, 卻不肯下手謀害神所膏立, 所以我們要學習大衛做得合神心意的事, 知罪後承認和悔改的心。
王座與懺悔者：撒母耳記下指南
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