在上一次神在創世記第十五章已提到亞伯拉罕還沒有孩子承繼他的產業, 神卻對他說他本身所生才是他的後嗣, 但在亞伯拉罕來到迦南已經住了十年, 即他年已八十五歲, 不知道他和撒拉兩人的心情如何? 他們似乎用人的方法積極配合, 撒拉的使女成為亞伯拉罕的妾, 是他們自己想出的辦法。
人的智慧有可能與神的計劃背道而馳, 結果帶來意想不到的愁苦。夏甲知道自己有了身孕就母憑子貴, 輕看主母, 結果是換來主母的大反擊, 因受不得主母的對待就離家出走, 而耶和華的使者遇見她並叫她回到主人去, 後來誕下男嬰名叫以實瑪利, 當時亞伯拉罕八十六歲, 男孩是否為亞伯拉罕的後嗣? 當亞伯拉罕九十九歲神就.改稱這名字, 就是多國之父, 而撒萊也正式改叫撒拉, 會成為多國之母, 當亞伯拉罕一百歲時, 撒拉誕下以撒, 終於在迦南地經過二十五年頭後, 神真正給他們後嗣以撒而不是以實瑪利。
透過今次硏經內容, 讓我們知道雖然神給他們預告和立約, 當他們很久沒有期待的事情發生, 就可能用自己的方法, 後果不是他們的想象結果。最後產生很多人間的愁苦, 但神也容讓這些事情, 到了不能忍受時, 夏甲要出走, 在當時婦女是不能自己獨立生存, 神也顧念夏甲的苦情,勸她返回主人家中, 多住十多年的時間, 好讓孩子長大而讓他獨立生活, 在這段時間, 神更有可能鍛鍊亞伯拉罕對神的信心成為信心之父。
思想問題:
為什麼人在等待神的應許時，容易用自己的方法解決問題？
夏甲的遭遇顯示神如何顧念弱勢者？今天我們如何看待弱勢社群？
亞伯拉罕等了 25 年才得應許之子，這對我們的信心有什麼提醒？
認識神不等於每個決定都是正確, 怎樣知道自己的錯誤然後作出修正?
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