保羅在最後一章的書信, 向提多作出多項的提點, 特别是日常的生活見證, 是非常實用, 而又容易被忽略, 首先提及怎樣面對政權掌管問題和對外及信徒本身的問題, 正如今天教會也同樣面對相同的問題。當權者所定政策是否每項都是跟足聖經標準而訂立? 但保羅見議可行的話盡量和政府合作, 但最重要就是信徒從神而來的更新、改變和成長, 再不能返回以前無知的舊路。
1 你要提醒眾人，叫他們順服做官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。 2 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。 3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑，服侍各樣私慾和宴樂，常存惡毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 4 但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 5 他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 6 聖靈就是神藉著耶穌基督—我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。
你覺順服政權一定是合理?
你覺順服政權的底線是怎樣介定?
為何要向眾人顯示溫柔?
本章3節的問題是從社會或是自己本身而來?
本章5節說明信徒得救不是因為好行為, 但我們應該用甚麼心態, 努力做好自己而不自誇? 相反而言, 沒有動力去更新, 不需要改變自己敗壞的一面, 只靠神的大能和慈愛成為依然故我?
你會怎樣鼓勵一班信主很久而只是參加教會崇拜聚會的弟兄姊妹?
8 這話是可信的。我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信神的人留心做正經事業。這都是美事，並且於人有益。 9 要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。 10 分門結黨的人，警戒過一兩次，就要棄絕他。 11 因為知道這等人已經背道，犯了罪，自己明知不是，還是去做。
12 我打發亞提馬或是推基古到你那裡去的時候，你要趕緊往尼哥波立去見我，因為我已經定意在那裡過冬。 13 你要趕緊給律師西納和亞波羅送行，叫他們沒有缺乏。 14 並且我們的人要學習正經事業，預備所需用的，免得不結果子。
15 同我在一處的人都問你安。請代問那些因有信心愛我們的人安。願恩惠常與你們眾人同在！
在這段經文, 保羅說明要避免甚麼事項?
說出甚麼事情會花掉很多時間, 但又沒有得著?
甚麼是分門結黨? 為何警戒過一兩次使要棄絕他?
我們要學習不相爭, 要結出好果子, 怎樣建立和實行這計劃, 請分享?
我們可以從人所結的果子得知很多事情, 怎知果子是從神而來?
保羅在書信的最後勸勉就是怎樣和別人好好相處, 尤其是掌權者和教外人, 不要再作愚蠢的事情像未信之前, 要藉著主耶穌給信徒的恩典, 重新出發, 活出更新的生命。「學習正經事業，預備所需用的，免得不結果子。」, 也是保羅給我們的忠告, 是我們留意要做的事情。
寇紹涵牧師: 提多書第三章
在社會上留心作善工 (提多書3:1-14) – 蕭壽華牧師
尼哥波立 (Nicopolis) [詳解編號 : 0200]
http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_detail?id=3995&top=0200
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