腓立比書是使徒保羅在羅馬監獄所寫的信, 腓立比是保羅和西拉受了馬其頓異象之後到歐洲的一個城市, 並且建立教會, 從書信的內容, 也大概知道他寫這信的幾個原因: 為腓立比教會各人興旺福音而祈禱感謝, 保羅在羅馬監獄時教會派出以巴弗提到當地在各方面支持他, 而以巴弗提之後患重病幾乎要死, 在寫信之時已痊癒並打發他回去並感恩, 另外提防有猶太奉行割禮之人的不實教導, 還有友阿蝶和循都基的不和, 勸她們要在主裏同心。
經文大綱
（第一章）引言與保羅的近況
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問安與感恩（1:1-11）：保羅與提摩太向信徒問安，為腓立比信徒同心興旺福音感恩。
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鎖鏈中的喜樂（1:12-26）：保羅身處監獄，但福音反因此傳開；他立志無論生死，總叫基督照常顯大，「活著就是基督」。
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勸勉同心站立（1:27-30）：勸勉信徒行事為人與基督的福音相稱，為信仰齊心努力。
（第二章）基督的謙卑與榜樣
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以基督的心為心（2:1-11）：勸勉信徒同心合意、謙卑順服，並記述基督雖有神的形像卻虛己取了奴僕的形像，為人死在十字架上，神因而將他升為至高。
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在世上發光（2:12-19）：勸勉信徒作成得救的工夫，在彎曲悖謬的世代中作神無瑕疵的兒女，好像明光照耀。
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同工的榜樣（2:19-30）：介紹提摩太的忠心與以巴弗提冒死顧念基督事工的擺上。
（第三章）追求認識基督
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萬事以認識基督為寶（3:1-11）：防備割禮派的錯謬；保羅將從前以為有價值的律法義行看作糞土，為要得著基督、曉得他復活的大能。
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向著標竿直跑（3:12-21）：忘記背後、努力面前，向著標竿直跑，並提醒信徒的天是在天上。
（第四章）勸勉、謝恩與祝福
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站立得穩與喜樂（4:1-9）：勸勉友阿蝶和循都基在主裡同心，常常喜樂、一無掛慮，只要把重擔交託給神，思念一切清潔美善的事。
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知足的祕訣與謝恩（4:10-20）：感謝腓立比教會差人送來供給保羅的需用，保羅表明自己無論在甚麼景況都可以知足，因為靠著那加給我力量的，凡事都能做。
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問安與祝福（4:21-23）：眾聖徒向他們問安，並以主的恩典作結。
思考問題
我們可以觀察使徒保羅這封感恩、禱告記念和勸勉的書書中, 他在鎖鍊的捆綁中, 失去了很多的自由期間, 怎樣可以寫出一封滿有喜樂的書信? 從保羅的字裏行間, 他寫出信徒信主後怎樣活出應有的生活態度? 他更引用主耶穌謙卑的形象, 不以神同等的位置, 降身成為人的樣式, 存心順服以至於死, 且死在十字架等等的例子。
其實保羅在信中都分享他生與死之間如何選擇的兩種積極觀念? 並且他提及原有希伯來血統, 他究竟作何用途呢?
13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 14 向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 腓立比書 3:13-14
6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 7 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 腓立比書 4:6-7
的兩段經典聖經經文, 要忘記甚麼? 努力甚麼? 不要掛慮甚麼? 怎樣禱告?
總結
在使徒行傳16章記述保羅和西拉在腓立比傳福音時被捕, 用木棍被打並下監, 在半夜保羅和西拉禱告、唱詩讚美神, 忽然有大地震和神蹪事情發生, 經文沒有說明他們在腓立比停留多久, 肯定日子不會太長。他知道在當地信耶穌的基督徒很容易被逼迫, 所以他恆切為各信徒的信心和面對各種艱難而祈禱和感恩, 更要鼓勵他們要站立得穩, 可以為基督受苦。
保羅展示將來的盼望不是在於在地上, 雖然如此, 在地上他就是為基督而活,最重要就是將來與基督同在的終極盼望, 所以他勸勉各信徒, 要以基督的心為心, 祂竟能放棄專貴的形象, 甘心為世人死, 且死在十字架上。
因為保羅知道有猶太人要他們信耶穌之外, 還要他們行割禮, 才能真正得救, 他就用自己作例子, 希伯來血統的法利賽, 第八天受割禮, 但他認識主基督耶穌為至寶, 可以丟棄萬事看作糞土, 他的結論就是忘記背後, 以色列族、便雅憫支派、法利賽人, 這都不重要, 要努力面前, 向著標竿直跑, 要得神在基督耶穌裏從上面召他來得的獎賞。
他更知道當時教會面對不同的攻擊和逼迫, 所以在地上面對各種的挑戰, 所以鼓勵他們在惡劣景況都不要擔憂,要藉禱告、祈求和感謝告訴神, 神賜平安和保守大家的心懷意念, 最後就多謝信徒從以巴弗提的饋贈和給他們完結時的問安和祝福。
腓立比書概覽
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