「關係」是一個很奇妙的兩字詞語, 醖藏著人與人之間的交往, 在本章中也可擴展到神人的交往, 在社會上我們會有人倫的關係, 可以有著千絲萬縷的關係, 使徒彼得特別說到信徒和非信徒的關係, 尤其是當時地位較低信徒的妻子和地位較高而不信的丈夫, 怎樣踏出第一步, 雖然今天在先進國家, 男女都是相當平權, 但怎樣令先信主的妻子感化改變丈夫成為信徒, 不能單靠理論知識可以做到, 可能要經過漫長日子, 讓不信的一方感受信主後對方的美好改變, 人當然不能一步就做到完美境界, 總要體恤。
更重要說到神人的關係, 因為神會看顧義人, 信徒要有行善受苦的心志, 正如耶穌因我們的罪也受苦, 是信徒都會明白的道理, 彼得用了挪亞和洗禮的例子就有不同的解讀, 當然我們可以去思想和去探索, 但經過很多的討論, 還沒有肯定的結論。
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彼得前書第一章 在苦難中的信望愛
信徒在艱難逼迫中, 是不好受的, 但在苦難的試煉中, 信徒更會知道他們對神的信心有多堅強, 使徒彼得寫信給散居各地的小亞細的信徒, 即今天的土耳其各地區, 鼓勵他們在地上的試煉是短暫, 在地上是寄居, 但要盼望在天上不會朽壞、玷污和衰殘的基業是極其榮美, 所以要聽從主道, 謹慎自守, 除掉未信以先一切虛妄的行為。
1 耶穌基督的使徒彼得,寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的, 2 就是照父神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們!
怎樣理解聖潔? 聖潔和順服耶穌基督的關係?
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無論是當時初期教會, 以至現在的教會, 都會面對掌權政府、教外社羣和教會信徒, 保羅給我們寶貴的見議, 怎樣選立教會領袖, 面對各樣的挑戰, 信徒要從神話語並藉聖靈的能力, 更新生命, 捨棄舊我生活模式, 在人面前活出好行為, 作好見證, 預備各樣事情, 多結果子。
《讀聖經》粵語系列:提多書 Titus
《讀聖經》普通話系列:提多書 Titus
立於恩典的健全生命——提多書信息(講員:張略)
提多書第一章 用真道而來的行為面對世俗的挑戰
在聽到福音和接受主耶穌後, 大家覺得已是大功告成, 在使徒保羅而言, 這是朝向神的開始, 保羅每到一個城市傳道, 他總會逗留一段時間作教導, 似乎保羅知道在克里特島未能完成神話語的教導, 特別指派提多去完成工作, 並在各城設立長老和監督。作為教會的領袖, 更有要求, 針對該島的社會普遍現象, 把領袖們分別出來, 作為信徒的好榜樣, 認識真道, 分辨真假的信仰, 持守真理, 把虛假的道理爭辯駁倒。
從認識約翰福音脈絡到每日擁抱學習聖經
約翰福音的特色是有別於三本的福音書卷, 這是最後成書的福音書, 書中有很多獨有資料, 希望今次藉約翰福音推動更多信徒有興趣查考聖經, 並知道書中的來龍去脈, 當然我們熟悉的金句就是約翰福音3:16, 神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。 你是否知道其前文後理?
30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫你們信了他,就可以因他的名得生命。 約翰福音20:30-31, 在書中很明顯道出寫書的原因。約翰福音所用的神蹟在希臘文的意思是記號, 希望思考各個神蹟是否應驗彌賽亞的降臨?