十字架在現代人來說, 是信徒經常戴上的十字架項鍊, 是基督教的標誌, 在教會經常找到的裝飾, 若果有機會看到東正教或天主教堂, 通常看到主耶穌被釘在十字架, 就是當時的處死犯人的刑具, 究竟主耶穌所犯何罪? 祂如何在彼拉多前的案件審理都會在本章上出現, 當彼得說出耶穌是基督後, 耶穌告知他們將會受苦、被殺和復活, 彼得阻止耶穌, 於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」 馬可福音8:34, 今天的信徒要思考這句話在你信仰生命的意義。
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馬可福音第十四章 耶穌面對受苦死亡的時刻
古語有云: 「死有重於泰山, 有輕於鴻毛」, 若果死得有意義, 就不枉此生。本章就是記載耶穌怎樣面對被捉拿、受審和受死, 當我們看完這一章的時候, 會清楚知道祂所成就的事, 不是偶然的發生, 因為在此之前, 從愷撒利亞-腓立比到耶路撒冷的路程有三次預言說「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」 我們要清楚明白受苦、死亡、復活和福音的關係, 知道逾越節羊羔和血並當時逾越節最後晚餐所說耶穌的身體和用血所立的新約。
馬可福音第十章 耶穌說明進入天國的代價和賞賜
雖然本章由不同的故事組成, 但細看之下也有互相關連的地方, 耶穌和門徒最初與群眾接觸的地方是位置較北的加利利沿岸的城市, 本章開始時, 他們南下 來到猶太的境界並約旦河外, 照常教訓群眾, 有法利賽人前來問耶穌休妻的問題, 在當時來說, 也有不同的看法, 這次前來把這議題問耶穌, 究竟原因何在? 第二就是門徒責備那些人帶著小孩, 叫耶穌為孩子們祝福, 這會帶出甚麼思考呢? 第三就是本章的標題, 跟從主耶穌, 進入天國, 是否要付代價? 有人說耶穌已為我們在十字架上付上沉重的代價, 我們不需要做甚麼, 是神白白的恩典給我們, 這個說法是否完全正確? 第四就是西庇太的兒子雅各、約翰進前來要求在耶穌得榮耀時, 可以坐在耶穌的左右, 其餘十位門徒得知他們的想法, 惱怒對他們十分不滿, 最後就是耶穌在耶利哥醫好討飯的瞎子, 這會給我們甚麼反思?
馬可福音第四章 耶穌從比喻到現實的教訓
我們學校所學習是否可以一點一劃的完全搬到日常的生活或在職場上? 往往理論是我們知道, 實際就未能做到, 同樣信徒聽了很多的主日講道, 我們是否完全明白? 是否在關鍵一刻能夠應用出來?
今次第四章的主題是耶穌的比喻, 尤其用比喻去講述神國, 是否真的幫助說明清楚? 馬可福音的撒種比喻, 耶穌講完之後更加以解釋, 可以參考以前的文章「耶穌在福音書用比喻的原因」, 有更多深入比喻的討論。耶穌用比喻講解神國的道理, 是否真的令到當時的人更加清楚明白?
彌迦書網絡資源
信仰當然是對神的信靠和依從祂的命令, 現代信徒都會有主日崇拜、主日學、團契等教會生活動去成長, 今次研讀的彌迦書, 尤其在2021年的疫情中, 更給我們好好反省, 當然我們沒有想像自己像當時以色列人的反叛, 但我們是否真的完全行在神的光明窄道上, 還記得「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 」, 是否在聚會之後或不能有實體聚會還能與神同行? 我們是否無時無刻都感受與神同在? 神是行公義和存憐憫, 祂喜歡我們有專心敬拜的時候, 他也希望我們在社會行公義和好憐憫去幫助弱勢社羣。在結束彌迦書後,將會開始探討帖撒羅尼迦前書的簡樸信仰, 從舊約到新約, 繼續我們信仰之旅。