「關係」是一個很奇妙的兩字詞語, 醖藏著人與人之間的交往, 在本章中也可擴展到神人的交往, 在社會上我們會有人倫的關係, 可以有著千絲萬縷的關係, 使徒彼得特別說到信徒和非信徒的關係, 尤其是當時地位較低信徒的妻子和地位較高而不信的丈夫, 怎樣踏出第一步, 雖然今天在先進國家, 男女都是相當平權, 但怎樣令先信主的妻子感化改變丈夫成為信徒, 不能單靠理論知識可以做到, 可能要經過漫長日子, 讓不信的一方感受信主後對方的美好改變, 人當然不能一步就做到完美境界, 總要體恤。
更重要說到神人的關係, 因為神會看顧義人, 信徒要有行善受苦的心志, 正如耶穌因我們的罪也受苦, 是信徒都會明白的道理, 彼得用了挪亞和洗禮的例子就有不同的解讀, 當然我們可以去思想和去探索, 但經過很多的討論, 還沒有肯定的結論。
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彼得前書第二章 在苦難中的成長路
信徒的成長不是一朝一夕, 我們首先要釘死舊我, 把原有的惡習和錯誤除掉, 最重要就是啟動屬靈的新生命, 像一部舊電腦需要更新操作系統, 就要讀取和輸入新程式, 而靈奶給屬靈嬰孩健康成長的各種需要。
當然每位信徒都會獨立成長, 使徒彼得用了耶穌基督為活石的根基, 每位信徒都是活石在祂的基礎上來建立神的殿, 信徒分工合作的配搭好像身體是由很多肢體造成一樣, 各按其職。
信徒是蒙神揀選, 所以更要分別出來, 像祭司成為神人之間的橋樑, 凡事作好榜樣, 順服神, 甘心像耶穌為眾人的好處努力, 最終還可能受苦犧牲。
彼得前書第一章 在苦難中的信望愛
信徒在艱難逼迫中, 是不好受的, 但在苦難的試煉中, 信徒更會知道他們對神的信心有多堅強, 使徒彼得寫信給散居各地的小亞細的信徒, 即今天的土耳其各地區, 鼓勵他們在地上的試煉是短暫, 在地上是寄居, 但要盼望在天上不會朽壞、玷污和衰殘的基業是極其榮美, 所以要聽從主道, 謹慎自守, 除掉未信以先一切虛妄的行為。
1 耶穌基督的使徒彼得，寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的， 2 就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們！
怎樣理解聖潔? 聖潔和順服耶穌基督的關係?
歌羅西書第四章 傳教團隊超越時空的關心
記起一個笑話, 某人某日收到一個電話, 經過十分鐘的對話和寒暄, 最後原來是搭錯線, 雖然保羅沒有面對面認識大部分歌羅西信徒, 但透過以巴弗等信徒得知教會近況, 他所寫的內容是非常針對性, 所以這封信一讀定知是給他們, 雖然如此, 當我們閱讀這封信, 特別是第四章, 給我們學習保羅對歌羅西的關心不單在文字上, 還派推基古和阿尼西慕到歌羅西探望和鼓勵, 將來還會有其他人派去支持歌羅西教會。
歌羅西書第二章 要靠主耶穌不靠規條
使徒保羅知道歌羅西教會接受福音之後, 有不同的教外衝激, 例如猶太教、初期的諾斯底主義、不同的異端和社會習俗文化的影響, 對主耶穌的救恩、救贖和神性都不太清楚, 實在要在書信上強調耶穌基督超然和祂全能神性。記得耶穌生前和法利賽人在安息日的問題有很多的衝突, 人日後所加上的規條破壞神在安息日的原意, 成為對人在安息日的限制。
1 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等地盡心竭力， 2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督， 3 所積蓄的一切智慧知識都在他裡面藏著。 4 我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。 5 我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。
6 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 7 在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。
這裏看出保羅與歌羅西和老底嘉的教會會眾沒有見面談話, 但也盡心竭力去關心聯絡。
保羅最緊張歌羅西教會是甚麼?
保羅怎樣加強他們的信心?
知道迷惑人的方法時, 便可提防, 說出怎樣迷惑人的手法?
你覺得最有效對抗迷惑是甚麼?