當我們看見法利賽人和文士並耶穌和門徒一起出現時, 都會產生不同的爭論, 今次是他們指摘耶穌的門徒在進食之前沒有先行古人遺傳潔淨之禮, 看來不單是耶穌的一舉一動被監視, 連祂的門徒也不放過, 更要看看耶穌怎樣拆解當中的爭議。在推羅、西頓的境內有一位屬敘利非尼基族的婦人要求耶穌為女兒趕出污鬼, 更在回程到加利利海時遇見有人帶着耳聾舌結的人懇求而得醫治, 眾人都分外稀奇。
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馬可福音第五章 耶穌有趕鬼、醫治和使人復活的能力
當我們本章開始時, 馬可記述格拉森和低加波利兩處的地方, 看來沒有特別意思, 仔細再看就有一些新發現, 這裏有人養豬, 豬對猶太人來說是不潔的動物, 所以不會作食用, 可以說是外邦人的地方, 而低加波利希臘文直譯就是十座城, 所以面積相當廣大。
今次研讀的經文有耶穌趕出污鬼, 婦人主動摸耶穌的衣裳而她的血漏得醫治, 還有管會堂睚魯的女兒, 耶穌使她從死裏復活, 顯出祂有特別的能力。