「關係」是一個很奇妙的兩字詞語, 醖藏著人與人之間的交往, 在本章中也可擴展到神人的交往, 在社會上我們會有人倫的關係, 可以有著千絲萬縷的關係, 使徒彼得特別說到信徒和非信徒的關係, 尤其是當時地位較低信徒的妻子和地位較高而不信的丈夫, 怎樣踏出第一步, 雖然今天在先進國家, 男女都是相當平權, 但怎樣令先信主的妻子感化改變丈夫成為信徒, 不能單靠理論知識可以做到, 可能要經過漫長日子, 讓不信的一方感受信主後對方的美好改變, 人當然不能一步就做到完美境界, 總要體恤。
更重要說到神人的關係, 因為神會看顧義人, 信徒要有行善受苦的心志, 正如耶穌因我們的罪也受苦, 是信徒都會明白的道理, 彼得用了挪亞和洗禮的例子就有不同的解讀, 當然我們可以去思想和去探索, 但經過很多的討論, 還沒有肯定的結論。
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彼得前書第一章 在苦難中的信望愛
信徒在艱難逼迫中, 是不好受的, 但在苦難的試煉中, 信徒更會知道他們對神的信心有多堅強, 使徒彼得寫信給散居各地的小亞細的信徒, 即今天的土耳其各地區, 鼓勵他們在地上的試煉是短暫, 在地上是寄居, 但要盼望在天上不會朽壞、玷污和衰殘的基業是極其榮美, 所以要聽從主道, 謹慎自守, 除掉未信以先一切虛妄的行為。
1 耶穌基督的使徒彼得，寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的， 2 就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們！
怎樣理解聖潔? 聖潔和順服耶穌基督的關係?
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無論是當時初期教會, 以至現在的教會, 都會面對掌權政府、教外社羣和教會信徒, 保羅給我們寶貴的見議, 怎樣選立教會領袖, 面對各樣的挑戰, 信徒要從神話語並藉聖靈的能力, 更新生命, 捨棄舊我生活模式, 在人面前活出好行為, 作好見證, 預備各樣事情, 多結果子。
《讀聖經》粵語系列：提多書 Titus
《讀聖經》普通話系列：提多書 Titus
立於恩典的健全生命——提多書信息（講員：張略）
提多書第一章 用真道而來的行為面對世俗的挑戰
在聽到福音和接受主耶穌後, 大家覺得已是大功告成, 在使徒保羅而言, 這是朝向神的開始, 保羅每到一個城市傳道, 他總會逗留一段時間作教導, 似乎保羅知道在克里特島未能完成神話語的教導, 特別指派提多去完成工作, 並在各城設立長老和監督。作為教會的領袖, 更有要求, 針對該島的社會普遍現象, 把領袖們分別出來, 作為信徒的好榜樣, 認識真道, 分辨真假的信仰, 持守真理, 把虛假的道理爭辯駁倒。
從認識約翰福音脈絡到每日擁抱學習聖經
約翰福音的特色是有別於三本的福音書卷, 這是最後成書的福音書, 書中有很多獨有資料, 希望今次藉約翰福音推動更多信徒有興趣查考聖經, 並知道書中的來龍去脈, 當然我們熟悉的金句就是約翰福音3:16, 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。 你是否知道其前文後理?
30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。 31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。 約翰福音20:30-31, 在書中很明顯道出寫書的原因。約翰福音所用的神蹟在希臘文的意思是記號, 希望思考各個神蹟是否應驗彌賽亞的降臨?