聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。(加拉太書5:22-23)
保羅在加拉太書所寫這段經文，是我們所熟悉的，也是信徒會追求的生命果實。有一次，當我重思想這段經文時，發覺在人生困難時，要表現聖靈的果子，會較在人生順境時，要表現聖靈的果子，困難得多。人生得意時，心會喜樂，對人會較善良和恩慈。但當事事不如意，或是人際關係之間出了問題，甚至被人論斷和排斥，或是被人所害，要保持仁愛、喜樂、和平等的心，絕非每個信徒能夠做作。
分類: 時事脈搏
淺談《十日談》
在十四世紀的中葉，黑死病籠罩了整個歐洲。當時全歐洲還不超過一千萬人的人口，死亡人數卻以數百萬計，這疫病實在令人心驚膽跳。意大利的佛羅倫斯是歐洲首屈一指之城，卻首當其衝，家破人亡的局面，處處皆是。
當黑死病過後，人們自然慢慢地重建生活。其中一個名為Baccaccio的意大利作家，寫了一本小說，名為《十日談》。故事環繞十個佛羅倫斯的年青人，七女三男，他們在城中一教堂聚集，然後決定離開城市，往郊區一空置大宅暫住兩個星期，意圖逃脫黑死病的魔爪。為著打發時期，他們決定在十天內，每人每天都要講一個故事。所以整本小說，名為《十日談》，當中記錄了一百個故事，大部分是舊故事的翻版，小部分則是新鮮的故事。
從疫情談論祈禱
近日新冠肺炎全球大爆發, 並且已經殺入澳洲境內的社區, 當然有很多宗教領袖、牧師或教會知名人士行出來, 為疫情祈禱, 大多數禱告的主要內容有下列幾點:
-為疫情求平安, 避免多人感染
-為感染的病人求神經醫護適當照顧, 及早康復
-對去逝病人的家人, 在這艱難的日子, 保守他們心懷意念
-為醫護在前線工作, 小心防控, 不被感染
這都是對疫情很好的祈禱, 是否就在這裏說「阿們」呢? 當然不是, 我們很多時只學會信奉無痛的信仰, 在相信之後, 不論任何情況下, 神都要保祐我們, 免得會被人耻笑神無能, 我們是否相信神是無所不能? 我們是否相信神是容讓這次疫情在全球發生? 若果兩個回答都說「是」, 究竟神要在這次疫情叫世人和信徒學習甚麼工課呢? 是否主耶穌為我們釘在十字架贖罪是無痛的嗎?
在資訊爆炸年代尋找屬靈資源
在上世紀九十年代, 很多人從香港移民至歐美加各國, 我本身也從香港移居到澳洲雪梨, 至今已差不多三十個年頭, 但有些人只希望拿多一個國藉作個保險就回港, 當時有個流行名詞叫「坐移民監」, 現在多國和多個城市因疫情都要封關和封城, 很多人和我一樣盡量避免外出, 猶如軟禁, 較坐移民監更嚴厲。
相信很多人會苦不堪言, 計劃海外旅遊已成泡影, 作為主耶穌的跟從者, 我們都很失落, 沒有返教會現場主日崇拜和參加團契, 但告訴大家最重要是與主耶穌的個人關係, 是否得著和保持呢? 關係親疏是很容易在逆境中顯露出來, 希望大家一起反思。
有危就有機, 希望大家趁著有機會的時候, 多多認識主耶穌, 緊緊跟從神的旨意, 所以我們要努力硏讀聖經, 行祂的旨意, 互聯網有很多非常好的屬靈資源, 在下面列了一些福音純正的網站給大家參考, 大部分在以前也曾介紹推介, 敬請留意下面相關的連結。
“Johnson Ng YouTube”頻道搜集有很多牧師、傳道的講道和公開聚會的聲音版, 例如有李思敬牧師、溫偉耀牧師、蕭壽華牧師、高銘謙牧師和郭文池牧師, 而今次用了郭牧師的「逆境奏樂歌的人生」和蕭壽華牧師的「在至聖真道上造就自己」的講道勉勵和提醒大家, 在疫情和逆境能見證主耶穌。
從一帶一路到一滯一露
若果問「一帶一路」是甚磨意思?我想很多人未必說出正確答案, 從香港貿發局的視頻, 可以簡單而言中國要向外發展經濟, 「一帶」是從舊有陸上絲綢之路去發展沿途的城市經濟地帶, 「一路」是經海路從中國沿海港口連接亞洲各地區, 從印度洋、中東、北非以及歐洲, 而BBC第二個視頻則解釋中國向外的經濟發展活動, 內裏比較詳細講述有關的發展項目, 開發原線運輸公路、鐵路、港口和相關起卸設施, 把中國需要的原材料輸入到中國, 再把製成品完成之後用陸路和海路去到一帶一路的國家和城市。